Posts tonen met het label Symboliek. Alle posts tonen
Posts tonen met het label Symboliek. Alle posts tonen

vrijdag 23 augustus 2024

Venus voor Vrede

 

 

 

Venus van Willendorf

 

Het beeldje hierboven herken je misschien wel, het is de Venus van Willendorf, een beeldje dat me al eerder inspireerde. 2 jaar geleden was dit namelijk ook het geval, het werk Venus to Squeeze is daaruit ontstaan, zie: https://www.pact23.com/venus-to-squeeze/

De Venus van Willendorf is 11,1 cm groot en wordt gedateerd tussen 24.000 en 22.000 v.Chr. Het werd in 1908 door een archeoloog gevonden in Willendorf, Oostenrijk. Het werd gemaakt in het Laat-paleolithicum en werd gesneden uit kalksteen, dat echter niet in het gebied te vinden is. Het is gekleurd met rode oker. Het beeldje bevindt zich in het Natuurhistorisch Museum van Wenen. 

Venus schetsen
Het is bijna onmogelijk een archetype te schetsen, omdat het een dynamische kracht betreft, die je je dus als energetisch moet voorstellen. Toch zijn de Venus van Willendorf en de Venus van de Holle rots (die me ook al inspireerde tot nieuw werk) archetypische beeldjes. Zij symboliseren bepaalde energieën, of kosmische oerkrachten, die zich op het aardse vlak op uiteenlopende manieren kunnen manifesteren. Dit geldt trouwens voor de meeste zogenaamde Venusbeelden. Schetsen is in deze daarom misschien wel de beste benadering, maar van Venus is bij beide beeldjes geen sprake, ofschoon je Venus ook een archetype zou kunnen noemen. De ‘Venus van Willendorf’ vertegenwoordigt het archetype van de oermoeder, vandaar dat ook hier de titel 'Venus' veel verwarring oproept.

De term ‘archetype’ komt van het Griekse woord ‘archè’ dat ‘begin’ of ‘bron’ betekent. ‘Type’ staat voor ‘model’. Het woord archè werd in de oude Griekse filosofie gebruikt om het begin van de wereld aan te duiden: de oerstof, die het eerste principe van alle materie is. Archetypen kun je beschouwen als universele oermodellen, waarvan alle aardse vormen en verschijnselen zijn afgeleid. 

(Uit mijn column: 'Archetypen, een studie voor droomwerk': https://shelter36.nl/blog/archetypen-een-studie/)

Misschien is je ook opgevallen dat ik in het vorige blogbericht schreef dat Gaia voortkwam uit 'Chaos' en dat zij het archetype van de Aarde vertegenwoordigt. Ouranus (haar zoon en echtgenoot) vertegenwoordigt het archetype 'Hemel'. Hij wordt ook wel beschouwd als een hemellichaam, namelijk Uranus. Omdat Aphrodite zijn dochter is kan zij ook beschouwd worden als een planeet. Anderzijds is zij in zee geboren en aan land gespoeld, wat haar verbinding met het aardse markeert. Er bestaan dan ook verschillende versies van Aphrodite.

Schets van 2 Venusbeedjes

De Venus van Willendorf (rechts in de schets) is een typisch aardse godin: zij staat voor vruchtbaarheid, voeding, verzorging, de overvloed van moeder natuur, het leven-gevende principe. Dit is ook de reden dat ik me opnieuw door de Venus van Willendorf liet inspireren.

In september kun je deze oermoeder dus opnieuw verwachten in de Bergkerk, maar dan in een geheel andere uitvoering. Het begon met het idee van een gecamoufleerde Venus. 

 

Venus camouflage

Als je goed kijkt zie je de figuur van de Venus van Willendorf hier als het ware in verpakt zitten. De camouflage die ik hier gebruikt heb kun je gemakkelijk associëren met het leger. Deze oermoeder heeft uiteraard niets van doen met oorlog, strijd of conflict. Juist daarom koos ik ervoor haar te camoufleren, als tegenpool, of misschien wel tegengif in een wereld die op drift is geraakt.

Hieronder zie je een eerste bewerking. Je ziet dat ik enkele symbolen heb toegevoegd, die in de oertijd reeds werden toegepast en op verschillende locaties over de hele wereld zijn gevonden. De hoorn leende ik van de Venus van Laussel. ;-)


 

 
 
 Tot zover en wordt vervolgd, Pact23.com, Francis te Brake/la Braque

woensdag 19 oktober 2022

Lijnen trekken tussen 2 punten

 

'Het is alweer enige tijd geleden dat ik vanuit de behoefte aan een winterslaap 'The Collapse' ontwikkelde. In plaats van de lange nacht via de collapse te genieten, heb ik me echter aangesloten bij het leger dat haar bestrijdt. In West-Europa leven we namelijk nog steeds volgens de principes van de zon en dat al sinds de Romeinen! 'Sol invictus' boet echter in aan kracht, dat werd aan mijn denken bevestigd, na 3 maanden van brononderzoek.                      De sleutel blijft nochtans gebroken, voor wie de ware nacht niet kent.'  (uit ‘logboek-notities’, 13-1-2019)

Deze logboek-notities refereren in zekere zin aan de eenzijdige gerichtheid van het postmoderne klimaat, waarin we leven. Dit begon met de Romeinen, toen 'Sol Invictus' het dominante godsbeeld werd. Sindsdien raakten aspecten van de Maan: van het donker, de schaduw en de nacht, steeds meer op de achtergrond. We leven ook niet langer met de maancyclus, die in vroeger tijden geïntegreerd was en het leven, werken, alsook de rituelen sterk beïnvloedde. Tegenwoordig staan we voornamelijk AAN.

Alessandro Baricco schetst in zijn boek, 'De Barbaren' op originele wijze deze postmoderne cultuur, waarbij de mainstream, die hij beschrijft als een horde mutanten, zich aan de oppervlakte op snelheid voortbeweegt en zodoende vooral veel afstand aflegt in korte tijd. Verdieping of vertraging is heilloos in het tijdperk van deze mutanten. Het gaat om de ervaring van de lijn tussen 2 punten, 'die tezamen met andere lijnen tussen punten een tekening vormt, die dan vervolgd wordt met een andere tekening, die de ervaring als tekening geeft.....', waar de oude filosofen zich beraadden op het wezen van de punt. De tekeningen, die Baricco schetst, kenmerken het gedrag en de aard van de postmoderne mens-machine en hebben de kunsten diepgaand beïnvloed.

 

De tekst hierboven maakt deel uit van mijn volgende column, die binnenkort in het Droomjournaal van de Vereniging voor de Studie van Dromen verschijnt. 

Ik heb er deze illustratie aan toegevoegd:

 




 

Op de afbeelding wordt niet alleen het 'lijnen trekken' en 'op snelheid voortbewegen' gesymboliseerd. De foto is namelijk gemaakt bij Austerlitz, waar zich de piramide met obelisk bevindt, die de 'Sol Invictus' symboliseert (in dit geval Napoleon). Piramide en obelisk maken sinds 1804 deel uit van ons cultureel erfgoed, de gebroken sleutel echter al veel langer, ook al zijn we ons daar niet van bewust. Meerdere redenen om de foto tijdens zonsondergang te maken. 

www.pact23.com
www.pact23.blogspot.com
 
 





 


 


woensdag 5 februari 2020

Short film, Wolf and the hidden Key, Pact23.com


It is said that the Key* is broken and that we need to find the Smyth*. It is also said, that the Smith is gone, as in our era, genuine smiths can't be found anymore.
Therefore the question is: 'Is there any hope for humans?'

In the title for this short film I changed the word 'broken' into 'hidden' as to artificially adding hope, which I hope will give us strength to move towards more wisdom and (inner) peace.
This means to realise the inner Smith in the end.

(* The key in 'Witte zwanen-Zwarte zwanen'. This one is very special and therefore Capitalized)






This video is a short art-film about the collective persona (represented by different sub-voices) and the collective unconscious, which is always a theme in fairytales and archetypal material in film and literature. The main character has to overcome different crises, to become whole and mature. At the same time I use humour and theatrical elements to emphasise the incongruity of our personal ego and ego-trips, which in fact most people in western society are hardly aware of, or -in several cases- take too seriously.

Short film, Wolf and the hidden key

https://youtu.be/VTQGeMBDnOw 

As an artist I've always been intrigued by these themes. I work in an experimental way as to find out myself the deeper truth behind the image. I experience a deeper level as more abstract, more energetic and in motion, not fixed so to say. The unconscious consist of different levels too, To me dreamwork and performance-art offer me the opportunity to explore these realms of existence, which abut to cosmic realms and infinity.
I agree with Allan Wallace, Mellie Uyldert and Georg Gurdieff for what they say about 'reality'. There are big differences in personality, vision and approach, so I studied and I am still studying and investigating, not only the outlook of these authors, who show and share great knowledge and understanding, but many, many others, who also share profound knowledge about science and scientific research. Furthermore there's my own skill and experience, so I can speak of a mixture of personal information, research, techniques and sources which give me the opportunity to dive even deeper.

An image has no inherent existence, but is a kind of projection on which we are grasping all the time, in the ego's wish for sturdiness or an ancor. I think that, on a deeper level, we know that we don't have that much or nearly any control. Carl Jung provided the concept of the symbolic attitude, which can help to cut through this apparent firmness of images to find another reality, a certain meaning. I think that's another kind of grasping, but as it is another kind and another level, it can help already to become less fixed.

With this film I'd like to give the possibility or at least invite you to explore and transform patterns of habitual consciousness.

Francis te Brake-la Braque, Pact23.com