woensdag 23 mei 2018

De Godin en het ego

In voorchristelijke tijden, lang, heel lang geleden, waren mensen nog als vanzelfsprekend verbonden met de Godin, de maan, haar cycli en het droombewustzijn. In die tijd was alles bezield en leefde de Grote Godin met vele andere goden, gidsen, draken en demonen in ons midden. Zij had ooit -nog veel langer geleden- de kosmos, de wereld en al wat leeft, gedroomd.
In die tijd waren de grote dromen voorbehouden aan grote dromers, zoals de sjamanen en priesteressen, die tussen de werelden reisden. Zij, die voorbestemd waren het pad van inwijding te gaan, moesten daartoe eerst een Grote Droom ontvangen. Het hogere doel en hun ondergeschikt zijn daaraan, werd dus duidelijk met zo’n droom.
Zij droomden voor de gemeenschap, net als de vrouwen, die tijdens hun collectieve menstruatie de maanhut bezochten en van daaruit hun visioenen en dromen deelden.

Wij leven nu al meer dan 2000 jaar in een wereld, waarin het mannelijke principe overheerst. Dit wordt weerspiegeld door het monotheïsme, waarbij een mannelijke God, ver van ons verwijderd, op Zijn hemelse troon zetelt. Als gevolg daarvan gebruiken vrouwen (!) het woord ‘ongesteld’, waarmee de betekenis en waarde van de menstruatiecyclus ernstig gedegradeerd en ontkend wordt. Ook wordt bijna elke functie in het bedrijfsleven mannelijk verwoord en zien we doorgaans in ons taalgebruik het woord ‘hij’ en ‘hem’ domineren. Dit zijn slechts enkele voorbeelden.
Het mannelijke ego heeft in het Vissentijdperk overduidelijk aan betekenis gewonnen en lijkt nog steeds almachtig, evenals het principe van dualiteit. Nu we hierin volledig doorgeslagen zijn, is het moment aangebroken voor een terugkeer naar het midden.

In het huidige Aquarius tijdperk leren we het vrouwelijke principe opnieuw te integreren en dromen worden dan ook met toenemende belangstelling geraadpleegd. Er is echter nauwelijks sprake meer van een specialist of orakel, die je dromen duidt of zelf droomt voor de gehele gemeenschap. De tijden zijn beslist veranderd en de do-it-jorself-pakketten op je bord gestapeld. Als je beseft dat in het tijdperk van de Grote Godin de weg van inwijding zo’n 20 jaar kon duren, kun je de conclusie trekken, dat een stevige basis noodzakelijk is om tot diepere lagen van het onbewuste door te dringen of de reis naar andere dimensies te ondernemen. Onverwacht of onvrijwillig door een grote droom overspoeld worden, of door de Godin verzwolgen, kan schadelijke gevolgen hebben.

Het ego, dat zich gedurende het Vissentijdperk heeft laten gelden, lijkt behoorlijk opgeblazen, maar is als functie wel belangrijk. Het ego als functie beschouwen is een eerste stap in de richting van gezonde integratie van het mannelijke principe. Het ego als instrument van je bewustzijn te (her)kennen en deze af te stemmen op de eigenlijke functies, helpt niet alleen om je basis te versterken, maar ook om een begin te maken met de ontwikkeling van je creatieve ego. Voor het creatieve ego verwijs ik naar mijn column van het voorjaar van 2017, Droomjournaal 22e jaargang. 



Ik sluit deze column af met enkele kunstwerken, die geïnspireerd zijn op 2 verschillende godinnebeeldjes, te weten een  Minoïsche slangengodin en de Venus van Willendorf. De titels zijn resp: ‘The Goddess and the Cross’ en ‘Healing pattern’.


Francis te Brake, Deventer, mei 2018












maandag 23 april 2018

De processie als ritueel


Belangrijk onderdeel van de performance 'Revival' was de processie, die steeds meer burgers van de stad leek te verzamelen. Zo werd het rituele karakter van de performance versterkt. Ik had de performance speciaal voor ons project in Sibiu voorbereid: ze zou  tijdens de Pinksterperiode uitgevoerd worden. Vandaar dat ik de voorchristelijke traditie die bij dit seizoen hoort had gekozen als basis voor een eigentijdse uitvoering. De processie echter is nog een verhaal apart. Het sluit aan op mijn idee voor een volgend project, ik verwijs daarvoor naar 'ACTUEEL/PRESENT' op mijn website:

http://pact23.com/actueel.html

Hieronder nog een korte toelichting op de betekenis van 'processie'
https://nl.wikipedia.org/wiki/Processie

Een processie is een godsdienstige plechtigheid waarbij gelovigen openbaar hun geloof ritueel belijden. Dit gebruik bestaat binnen de rooms-katholieke, oosters-katholieke, oriëntaals-orthodoxe en oosters-orthodoxe kerken en in oosterse religies.


Francis te Brake
April 2018
Deventer

Pinksteren en Revival

Mijn performances zijn deels geinspireerd op voorchristelijke gebruiken en tradities. De performance 'Revival', die ik in 1997 in Sibiu op straat realiseerde en waar Koos van Duinen toelichting op gaf, is geinspireerd op een voorchristelijke traditie, waar sinds de kerstening de titel 'Pinksteren' aan gekoppeld is. Zo werden talloze voorchristelijke (dus heidense) rituelen min of meer geannexeerd door de kerk. In Deventer en sommige andere plaatsen in Nederland leeft deze 'heidense' traditie echter nog. In Sibiu zijn ze er nog veel hechter mee verbonden.  Tijdens de performance liep ik een route van het Bruckenthalmuseum naar een galerie, op beide locaties hadden we (een groep Deventer kunstenaars) een expositie ingericht. Er vormde zich  een enorme lange stoet mensen om me heen, die als in een processie met me meeliepen. Dit was een ongekende ervaring voor me en heeft diepe indruk op me gemaakt.  https://lnkd.in/gnpr9mE

De performance gaf ik als titel 'Revival'. Pinksteren staat weer voor de deur, daarom is het nu weer actueel. In de voorchristelijke tijd staat deze periode voor het heropbloeien van de natuur: een bekrachtiging van de vruchtbaarheid van akkers, het vee en natuurlijk de mensen. Op mijn website zijn foto's te zien van deze en andere performances. Er is ook een video van gemaakt, die wil ik nog digitaliseren. www.pact23.com

zondag 22 april 2018

Reflectie op mijn werk door Koos van Duinen


Sinds 22 maart jl. kijk ik terug op mijn werk en dan met name de performance-kunst. Ik doe dit in het kader van orientatie op een eventuele vervolgopleiding. De catalogus van Sibiu, waar we met een groep Deventer kunstenaars hebben geexposeerd en waar ik tevens een performance realiseerde, kwam voorbij. Hierbij de reflectie van Koos van Duinen die ons vergezelde als curator. 





woensdag 11 april 2018

'Wolf is Waan', toelichting

Achtergrondinfo Wolf is Waan from friejorself on Vimeo.



In this video I give some backgroundinformation to the videoclip 'Wolf is Waan'. I feel inspired and empowered by the wise words and visions of Clarissa Pincola Estes, Melly Uyldert and M.L. von Franz.

dinsdag 6 maart 2018

Dromen, performances en de openbare ruimte

Dromen, performances en de openbare ruimte
Het Int.Vrouwenfestival vindt in Deventer plaats in een kerk, tevens openbare ruimte. Ook dat inspireert mij, de openbare ruimte heeft namelijk voor mij, als performancekunstenaar, altijd mijn interesse gehad. In deze ruimte mag je een totaal andere doelgroep verwachten dan in een galerie of museum, wat in wezen ook openbare ruimtes zijn, maar niet die uitdaging bieden, die voor performancekunstenaars belangrijk of zelfs noodzakelijk is.
Tijdens het festival op 8 maart zal de doelgroep ook weer anders zijn. Hoe dan ook zet het me aan het denken over mijn autonome werk, mijn kunst, mijn performances etc.
Dit keer is er geen sprake van een performance, ofschoon ik in de nis van deze kerk wel een performance heb gerealiseerd, jaren geleden. Deze nis moet je ook even gaan bezoeken , als je op 8 maart naar onze kraam komt. Die is echt de moeite waard. Dit x dus geen performance, maar tijd voor mixed media werk.
Ik maak al langere tijd mixed media werk met het tekentableau, vele werken zijn geinspireerd op dromen, een andere openbare ruimte, een andere dimensie. Ik vertel er graag over op de dag zelf. Ik vertel ook graag over mijn tekentableau trouwens. Misschien neem ik die ook wel mee. 





maandag 5 maart 2018

Kunst en droomwerk op Internationale Vrouwendag Deventer


Lilith + Adam = Equality


8 maart, Internationale Vrouwendag, Deventer Lebuinuskerk. 
Jawel, een kerk, nog steeds een instituut voor monotheïstische mannelijke bolwerken. 
Nog steeds is het thema ‘Gelijkwaardigheid’……Griebels…..
ik waag het erop, samen met  Patricia Achenbach Veira.
Het betekent voor mij namelijk niet alleen aandacht voor het vrouwelijke, maar tevens voor het 
vrouwelijk goddelijke, dat in mijn werk vaak tot uitdrukking komt. In deze kerk en bij andere 
monotheistische instituten, waar een mannelijke god de alleenheerschappij viert, is dat pure 
noodzaak. Sinds de almacht van mannelijke monotheistische bolwerken, die wereldwijd regeren, 
is het vrouwelijke en daarmee het vrouwelijk goddelijke geheel verdrongen, uitgeroeid en verbannen. 
Dit heeft verstrekkende gevolgen gehad, in 1e instantie voor vrouwen wereldwijd, plus al het 
vrouwelijke, gesymboliseerd door de natuur, moeder aarde, de maan, e.a.  
Dit is nog steeds gaande en wordt ook wel weerspiegeld in het thema van dit jaar.  
Het wordt echter ook duidelijk dat het zijn weerslag heeft op mannen, hoe kan het ook anders. 
Het is dus -zowel voor vrouwen als voor mannen- van belang om het vrouwelijke te reintegreren, 
of is ‘rehabiliteren’ een beter werkwoord? Return of the Goddess to all of us. 
Eén van mijn werken heeft die titel. Dit werk is geinspireerd op de Venus van de Holle rots.



                                                           

Het festival op 8 maart betekent ook een stimulans om mijn beeldende werk onder de aandacht te 
brengen en te verkopen. Als performancekunstenaar heeft de openbare ruimte me altijd geinspireerd. 
Dit keer is er geen sprake van een performance, ik maak al langere tijd mixed media werk met het 
tekentableau, ik vertel er graag over op de dag zelf. 
Samen met Patricia deel ik een kraam, we zijn dan dus ‘kraamvrouwen’, jawel. Vandaar dat onze 
uitnodiging de titel: ‘Kom op Kraam’ heeft gekregen. Je bent dus van harte welkom om bij ons 
op kraamvisite te komen. In deze kraam kun je kunstkaarten, grote stickers en A4 posters van mij 
komen bekijken en kopen. Hierbij alvast een selectie van het werk dat je kunt verwachten:







 
Van de kaarten heb ik voldoende op voorraad, van de A4 postertjes niet. Mocht je alvast wat willen 
bestellen, dan kan dat via friejorself@gmail.com of info@pact23.com
Wat zijn de kosten??
De kaarten kosten 1,50 per stuk, als je 4 kaarten naar keuze koopt, betaal je slechts 5 euro.  
De A4-formaat posters kosten 20,- per stuk. De stickers verkoop ik met forse korting: 
i.p.v. 15,- kosten ze nu nog maar 7,50


Praktische info:
Waar: Lebuinuskerk Deventer
Datum en tijdstip: 8 maart van 18-21 uur
De toegang is gratis

GRAAG TOT DAN
Francisca, 
www.pact23.com
www.shelter36.nl